クリス・シャルクス モンゴル ゲル
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モンゴル:果てしなき騎行へ

執筆者: Chris Schalkx

モンゴルの中心部、オルホン渓谷の入口にある岩山の頂に立ったとき、私はまるでタイムマシンの渦の中をのぞき込んでいるような感覚にとらわれました。

眼下には、朝の光を受けてビロードのように艶めく緑の谷が、果てしない絨毯のように広がっていました。

クリス・シャルクス モンゴル ゲル
馬が最も重要な資源であり、文化的象徴でもあるこの地において、チンギス・ハーン・リトリートは、馬術スポーツを愛するすべての人にとって理想的なデスティネーションです。
クリス・シャルクス モンゴル ゲル
モンゴルの遊牧民は、世界でも屈指の騎手として知られています。

川は、ゆるやかに蛇行しながら流れていました。ところどころでは、白、黒、赤褐色の紙吹雪を散らしたように、ヤクや馬の群れが起伏のある草原で草をはんでいました。この広大な大地に見える人の営みの痕跡は、ごくまれに点在するゲルだけでした。ゲルとは、羊毛のフェルトと木でつくられた、モンゴルの伝統的な円形の移動式住居です。

もし何世紀も前にこの地を訪れていたとしても、目の前に広がる風景は、今と大きくは変わらなかったことでしょう。ウランバートルの街とスモッグを後にすると、モンゴルは過去へ向かって大きく開かれていきます。ここには、世界に残る数少ない遊牧社会のひとつが息づいています。約350万人の人口のうち、今なおほぼ4分の1の人々が、世代を超えて受け継がれてきたように、家ごと移動しながら、季節ごとに牧草地を追って暮らしているのです。

クリス・シャルクス モンゴル ゲル
モンゴルの風景は、時間よりもなお古い記憶をその内に宿しているかのようです。ゆるやかに流れる川、自由に草をはむ家畜の群れ、そして広大な草原にまばらに点在するゲル。そこでは今もなお、遊牧の暮らしが牧草地のリズムに寄り添いながら営まれています。

ゲル――きわめて合理的な移動式建築

典型的なモンゴルのテントであるゲルの構造は、非常にシンプルな原理に基づいています。折りたたみ式の格子状の壁、放射状に組まれる木製の屋根棒、そして屋根を支えながら換気の役割も果たす中央の輪「トーノ」によって成り立っています。釘は使われません。構造の安定は、縄の張力と外装材の重みによって保たれているからです。

鍵となる素材は、羊毛のフェルトです。フェルトは寒さを防ぎ、風から内部を守り、さらに重ねる枚数を変えることで季節に応じた調整を可能にします。冬には層を増やし、夏には下部を持ち上げて空気の流れをつくります。適切に組み立てられたゲルは、大きな寒暖差や強い風にも耐え、安定性を失うことがありません。

現在のゲルの形は、二千年以上にわたってユーラシアの草原地帯で記録されてきた、長い牧畜文化の伝統に由来しています。円形の形状は風の抵抗を抑え、内部を効率よく暖めることにも適しています。大きさにも明確な理由があります。一般的な家族用のゲルは直径5〜6メートルほどですが、祝祭やもてなし、共同利用のために、より大きなものも存在します。

細部の一つひとつが、必要性に応えるために設計されています。すばやく組み立てられること、軽く運べること、断熱性があること、そして耐久性に優れていること。ゲルが長い時間の中でほとんど姿を変えてこなかったのは、変化しなかったからではありません。遊牧生活に不可欠な住まいの条件を、今なお驚くほど正確に満たし続けているからです。

クリス・シャルクス モンゴル ゲル
チンギス・ハーン・リトリートのゆったりとしたゲルは、遊牧民の暮らしに根ざした素朴で色彩豊かな様式を生かしながら、快適に過ごせるようしつらえられています。

毎年春、冬が去り、谷が香りと音に満たされるころ、チンギス・ハーン・リトリートもまた、その季節のリズムを取り戻します。1990年代の終わりにギアケ家のポロキャンプとして開かれたこの場所は、オルホン川沿いの草に覆われた尾根の上に、約30棟のゲルを並べるかたちで、新しい季節ごとに組み立て直されます。室内には、暖を取るための薪ストーブとカシミヤの毛布が備えられ、電気が通っていないため、明かりにはキャンドルが使われます。

ある朝、冷たい風が吹き、太陽が高く昇るなか、私たちは谷を横切り、霧に包まれたカラマツの森へと向かいました。春の花々やエーデルワイスの間を抜け、ハゲワシの巣や、時に削られた木造の仏塔を眺めながら、馬を進めていきました。別の日には、仏教寺院であるエルデネ・ゾー僧院を訪れ、その後はカヤックに乗って川を下りました。

キャンプに戻ると、スタッフたちが温かい飲み物、ヤクのシチュー、きのこの炊き込みご飯でもてなしてくれました。スタッフのほとんどは、遊牧民の人々です。薪で温めた桶風呂に浸かり、凍るように冷たい川へ身を沈める、そのあいだに、時間はゆっくりとほどけていくようでした。シヴァという名のシャーマンもいて、疲れた筋肉を丁寧にほぐしてくれました。

新しい季節を迎えると、オルホン渓谷では、馬、木々、花々、キャンプ、そして焚き火が再びひとつの風景を織り成します。それは、何千年ものあいだ毎年変わらず繰り返されてきた、驚くほど美しく、永遠を感じさせる風景です。
クリス・シャルクス モンゴル ゲル
モンゴルで最も広く信仰されている宗教は、16世紀から17世紀にかけてこの地にもたらされたチベット仏教です。
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その一方で、祖先崇拝や自然の精霊への信仰と結びついた、古来のシャーマニズムも今なお息づいています。

もてなしのあり方が、ともすれば過剰さへと向かいがちな時代にあって、チンギス・ハーン・リトリートのような場所は、心に深い余韻を残します。自分のゲルを出ると、目の前には手つかずの谷が広がっています。焚き火を囲んで座り、夜の気配に耳を澄ませます。そして秋になれば、すべてが解体され、あとに残るのは、押しつぶされた草の円い跡だけです。その跡もやがて消え、次の春が訪れると、すべてがまた始まるのです。

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